近日，張哲瀚被網(wǎng)友扒出早期與靖國神社合影以及在乃木神社參加婚禮的照片，事件發(fā)生后，張哲瀚向粉絲及大眾這樣回應(yīng)道，“由于對當?shù)亟ㄖ锂數(shù)貧v史的欠缺……在拍攝的照片中出現(xiàn)了嚴重傷害國人感情的內(nèi)容，我也在此鄭重道歉，對不起。”想用“知識欠缺”的說法彌補錯誤，怕是難掩眾口。此事件發(fā)酵不到一天，所有品牌紛紛與其解約，多家媒體點名重批，半月談針對此事件直接評論道：“用無知做托詞，德不配位，必須‘涼涼’！”目前，張哲瀚被全網(wǎng)封殺！該事件到此算是終止，但事件產(chǎn)生的影響還遠未結(jié)束。

芒果TV簽約藝人自發(fā)簽署承諾書，是做秀還是真承諾？

近一年發(fā)生的鄭爽代孕棄子事件、吳亦凡強奸事件以及張哲瀚事件讓大眾三觀一次次被刷新，內(nèi)娛究竟還有多少料沒有爆出，藝德問題再次走到輿論的風口浪尖。

8月16日，“芒果TV藝人經(jīng)紀”發(fā)文表示芒果TV簽約的80余位藝人自發(fā)簽署了《自覺踐行崇德尚藝 努力做新時代文藝工作者承諾書》，并號召廣大文藝工作者為年輕一代樹立榜樣。這樣一舉動，雖然眾網(wǎng)友們并不買賬還稱其為“形式主義”，但實際上，芒果TV此舉也算是打響了藝德問題的第一槍，不管這槍聲響不響，確實可起到一定的警示作用。不過，簽署承諾書到底是不是大家所說的作秀，就只能能交給時間來判斷了！

靖國神社大家真的了解嗎？

張哲瀚事件除了引發(fā)對藝德問題的討論，靖國神社也成為了大家熱議的對象。

靖國神社的“靖國”二字取自《左傳僖公二十三年》的“吾以靖國也”，意為使國家安定，其前身是1869年由明治天皇下令創(chuàng)建的東京招魂社，占地九萬多平，目的是為了紀念戊辰戰(zhàn)爭（日本內(nèi)戰(zhàn)）中為恢復(fù)天皇權(quán)力而犧牲的3500名軍武士。1879年，東京招魂社改名為靖國神社，并由日本軍方專門管理。靖國神社供奉的人員包括中日甲午戰(zhàn)爭、日俄戰(zhàn)爭和第二次世界大戰(zhàn)中為日本戰(zhàn)死的軍人以及軍屬。目前，存放著接近250萬名為日本戰(zhàn)死者的靈位，其中有210萬死于二戰(zhàn)，包括14名二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯和約2000名乙、丙級戰(zhàn)犯的牌位。靖國神社由靈璽簿奉安殿、本殿、拜殿、游就館等十幾個建筑物組成，下面主要向大家介紹一下有象征意義的“游就館”。

游就館的“游就”二字取自于《荀子》“故君子居必擇鄉(xiāng)，游必就士，所以防辟邪而近中正。”該館采用“游就”二字，就已直接體現(xiàn)日本對戰(zhàn)爭的態(tài)度，“自己的侵略行為是正義的。”

游就館總共有19個展廳，一層大廳展示的是日軍曾使用過的戰(zhàn)斗機等武器，展廳1和2主要展示的武士精神的相關(guān)物品，展廳3、4、5是有關(guān)日本國內(nèi)戰(zhàn)爭，剩下的則是日本侵略他國的相關(guān)文獻介紹。在展館內(nèi)我們可以看到，日本關(guān)于中日甲午戰(zhàn)爭的介紹是這樣的，“中清戰(zhàn)爭對外宣稱是幫助朝鮮脫離、實現(xiàn)民族獨立的戰(zhàn)爭。”與此同時日本還用“臥薪嘗膽”形容自己的行為；關(guān)于“九一八事變”的介紹是，“該事件源于東北地區(qū)反日情緒高漲，日本的官民都生活在悲憤的淚水之中。”；將南京大屠殺事件描述為，“南京事件即偽裝成市民的中國軍人被嚴厲的揭發(fā)了。”；關(guān)于二戰(zhàn)之后的世界，日本人是這樣描述的“各國人民是在日本的占領(lǐng)重燃了民族獨立的意志，并愈演愈烈。雖然日本最終被打敗了，但亞洲各國取得了最終的大勝利。”

從整個游就館所展覽的物品及文章來看，沒有看到日本對非正義侵略戰(zhàn)爭的一點點反思和愧疚，關(guān)于戰(zhàn)爭的顛倒黑白的描述也實則令人氣憤。試問，一個不尊重歷史，忘記自身罪行、歪曲史實的國家、民族能走遠嗎？

哲學家培根曾說過這樣一句話：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀。”每個公民、每個國家、每個民族，只有熟知歷史，尊重歷史，銘記歷史，腳下的路才能越走越寬、越走越順！